Alcyone
Data de Publicação: 27/06/2023
A segunda parte de uma série de quatro, este artigo é o segundo capítulo do livro “Aos Pés do Mestre”. Escrito por Jiddu Krishnamurti, sob o pseudônimo “Alcyone”, este capítulo trata da qualidade da “ausência de desejos” e como o buscador moderno da Verdade espiritual pode manifestá-la em sua vida.
Há muitos para quem a Qualificação da Ausência de Desejos é difícil, pois sentem que SÃO seus desejos – que se seus desejos distintos, suas preferências e aversões, lhes forem tirados, não restará nenhum eu. Mas estes são apenas aqueles que não viram o Mestre; à luz de Sua Santa Presença, todo desejo morre, exceto o desejo de ser como Ele. No entanto, antes de ter a felicidade de encontrá-Lo face a face, você pode alcançar a ausência de desejos, se assim desejar.
A discriminação já lhe mostrou que as coisas que a maioria dos homens deseja, como riqueza e poder, não valem a pena; quando isso é realmente sentido, e não apenas dito, todo desejo por elas cessa.
Até agora tudo é simples; basta que você entenda. Mas há alguns que abandonam a busca de objetivos terrenos apenas para ganhar o céu, ou para alcançar a libertação pessoal do renascimento; neste erro você não deve cair. Se você esqueceu o eu completamente, não pode estar pensando quando esse eu deve ser libertado, ou que tipo de céu ele terá. Lembre-se de que TODO desejo egoísta prende, por mais elevado que seja seu objeto, e até que você se livre dele, não está totalmente livre para se dedicar ao trabalho do Mestre.
Quando todos os desejos pelo eu se foram, ainda pode haver um desejo de ver o resultado do seu trabalho. Se você ajudar alguém, quer VER o quanto o ajudou; talvez até queira que ele veja também, e seja grato. Mas isso ainda é desejo, e também falta de confiança. Quando você derrama sua força para ajudar, deve haver um resultado, quer você possa vê-lo ou não; se você conhece a Lei, sabe que isso deve ser assim. Portanto, você deve fazer o certo pelo certo, não na esperança de recompensa; deve trabalhar pelo trabalho, não na esperança de ver o resultado; deve se dedicar ao serviço do mundo porque o ama, e não pode deixar de se dedicar a ele.
Não tenha desejo por poderes psíquicos; eles virão quando o Mestre souber que é melhor para você tê-los. Forçá-los muito cedo muitas vezes traz muitos problemas; muitas vezes seu possuidor é enganado por espíritos da natureza enganosos ou se torna vaidoso e pensa que não pode cometer um erro; e em qualquer caso, o tempo e a força que leva para ganhá-los poderiam ser gastos em trabalho para os outros. Eles virão no curso do desenvolvimento – eles DEVEM vir; e se o Mestre vir que seria útil para você tê-los mais cedo, Ele lhe dirá como desenvolvê-los com segurança. Até então, você está melhor sem eles.
Você também deve se proteger contra certos pequenos desejos que são comuns na vida diária. Nunca deseje brilhar, ou parecer inteligente; não tenha desejo de falar. É bom falar pouco; melhor não dizer nada, a menos que tenha certeza de que o que deseja dizer é verdadeiro, gentil e útil. Antes de falar, pense cuidadosamente se o que vai dizer tem essas três qualidades; se não tiver, não diga.
É bom se acostumar desde já a pensar cuidadosamente antes de falar; pois quando você alcançar a Iniciação, deve vigiar cada palavra, para não dizer o que não deve ser dito. Muitas conversas comuns são desnecessárias e tolas; quando é fofoca, é maldade. Portanto, acostume-se a ouvir em vez de falar; não ofereça opiniões a menos que seja diretamente solicitado. Uma declaração das Qualificações as dá assim: saber, ousar, querer e calar; e o último dos quatro é o mais difícil de todos.
Outro desejo comum que você deve reprimir severamente é o desejo de se intrometer nos negócios dos outros. O que outro homem faz ou diz ou acredita não é da sua conta, e você deve aprender a deixá-lo absolutamente em paz. Ele tem pleno direito ao pensamento, fala e ação livres, desde que não interfira com ninguém. Você mesmo reivindica a liberdade de fazer o que acha adequado; deve permitir a mesma liberdade a ele, e quando ele a exerce, você não tem o direito de falar sobre ele.
Se você acha que ele está fazendo algo errado, e pode encontrar uma oportunidade de dizer-lhe em particular e muito educadamente por que acha isso, é possível que possa convencê-lo; mas há muitos casos em que até isso seria uma interferência imprópria. Em nenhuma circunstância você deve ir e fofocar com uma terceira pessoa sobre o assunto, pois isso é uma ação extremamente maligna. Se você vir um caso de crueldade com uma criança ou um animal, é seu dever interferir. Se você vir alguém quebrando a lei do país, deve informar as autoridades. Se você for encarregado de outra pessoa para ensiná-la, pode se tornar seu dever gentilmente dizer-lhe seus defeitos. Exceto nesses casos, cuide dos seus próprios negócios e aprenda a virtude do silêncio.